云课堂 | 我是非遗小传人——码头号子篇
亲爱的东方小伙伴们：
云端“我是非遗小传人”课程又开播啦！上一期向大家推荐了——云课堂 “刺绣篇”。本期让我们走近另一项非物质文化遗产——码头号子！让我们一起继续体验，传承“非遗”文化，成为码头号子非遗小传人！
码头号子篇
利用碎片时间，
就可以轻松获得文化知识,
让我们一起走进码头号子的艺术世界。
知码头号子——历史溯源
随着旧上海“远东航运中心”地位的确立和工业的发展，那些从五湖四海来的各类厚重货物的卸载和装运，全部压在了码头工人的肩上。码头工人在艰苦的工作中迸发出来的呐喊，经百年流传下来演变为一种劳动的歌声。
当年码头工人负重唱号子
解放前，市民的日常用品及建筑材料等，几乎都由码头工人搬运。工人们在肩扛手提重物的时候，自然发出的声音，形成了码头号子最基本的形态。根据资料记载，上海发现规模最大的杠棒是8根杠棒，由16个人同时抬，抬过最重的一件货物有2吨多重。16个人协同把如此重的货物抬起，号子的作用很大。
在肩扛手提重物的工人们
码头号子指挥大家统一步伐、协调动作，是一种艺术化的劳动指挥号令，其节奏与劳动节奏完全契合，是所有民歌中与生产劳动实践关系最紧密的，唱者都是男性，音区宽广、嘹亮，多高音区，尽显阳刚之美。
码头号子可分为四大类九个品种，包括搭肩号子、肩运号子、堆装号子、杠棒号子、单抬号子、挑担号子、起重号子、摇车号子、拖车号子。码头号子成为了上海港码头工人艰辛劳作的“历史录音”。
早在1934年，音乐家聂耳曾到码头，和工人一起劳动，体验生活，收集创作素材，用码头号子的旋律，为田汉的歌剧《扬子江的风暴》创作了插曲《码头工人》。
音乐家聂耳创作了插曲《码头工人》
50年代起，码头号子作为一种表演艺术，登上舞台。1961年，全港区举办码头号子汇演，一百多老工人、19个流派、108首号子的动人场面留下历史的记载。
1961年举办的码头号子汇演
上海港的发展和码头号子的形成
赏非遗——号子精神
码头号子的精神内涵其实是跟上海的城市精神契合的，号子来自全国各地，体现了海纳百川的精神；而号子声从无到有，从弱到强，又是上海发展的写照。已经久远的号子声，余音未绝。
上海港码头号子传承保护的重要性
学非遗——号子教学
了解了“码头号子”非遗课程，那么各位非遗小传承人就一起跟着视频，开展云端“码头号子”课程吧！让我们跟随视频一起学唱码头号子！
学唱上海港码头号子
“码头号子”是劳动人民的朴质原声，承载着历史的记忆，它代表的是一种合力向上、积极奋斗的劳动人民精神，是我们学生应该学习的精神。今后，码头号子还会在校内继续开展教唱活动，使更多的小伙伴们认识了解“码头号子”这一非物质文化遗产，做好传承与保护工作。